在用人识人方面，魏征给李世民提出了一个基本的建议：“富则观其所养，居则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。因其才而取之，审其能以任之。用其所长，掩其所短。”

这个建议的内容最早可以上溯到《吕氏春秋》，里面记载了看人识人的“八观”要诀。魏征的“六观”是“八观”的简化，都代表了中国古代管理思想家在看人上的基本态度，就是看行为、看表现，通过行为和表现去推断当事人的内心世界，预测当事人的未来行动。

八观，就是依据人在不同环境的表现来识才。《吕氏春秋》中的“八观”包括：

▌通则观其所礼

一个人发达了，要看他是否还谦虚谨慎、彬彬有礼、遵守规则。

▌贵则观其所进

一个人地位高了，要看他推荐什么人。他提拔什么样的人，他就是什么样的人。

▌富则观其所养

一个人有钱了，要看他怎么花钱，给谁花，花在什么地方。人穷的时候节俭不乱花钱，那是资源和形势造就的；人富了以后还能保持节俭，才是品行的体现。

▌听则观其所行

听完一个人的话，要看他是不是那样去做的。不怕说不到，就怕他说了做不到。

▌止则观其所好

通过一个人的爱好，能看出这个人的本质。

▌习则观其所言

第一次跟一个人见面的时候，他说的话不算什么。等相处得久了，再听听他跟你说什么，是不是跟当初一致，跟当初的差别越大，人品越不好！

▌穷则观其所不受

人穷没关系，穷人不占小便宜，这样的人本质好。

▌贱则观其所不为

人地位低没关系，不卑不亢，保持自己的尊严，这样的人本质特好。