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做人德为先,待人诚为先,做事勤为先
2023-11-26 08:27:00 来源:本站 浏览:129
人生之路,总在起起伏伏之间,活着,谁都不容易。

回首望去,发现人活一世,无非就是:做人、做事四字。

会做人,做事,才能在纷繁杂乱的世事之中,活出幸福人生。

01


做人德为先


《素书》中有言:“先莫先于修德。”

人生在世,第一件要做的事情,就是修养自己的德行。

一个没有德行的人就仿若没有双脚,在生活中寸步难行。

殷纣王和隋炀帝是历史上两位残暴的君王,备受世人唾弃和厌恶,但是二人都具有非同常人的本领和功绩。

据史书记载,纣王力大无比,能托梁换柱,倒拽九牛,徒手与野兽搏斗。

纣王从小便天赋异禀,八九岁时,就懂得许多治国的道理。

即位之后,采用了一系列的强硬手段来稳定了国内动荡的局面,并征讨东夷,有效阻止了东夷的扩张很侵略,让国家逐步强大起来。

由此可见,纣王是一个非常有才能的人。

同样,隋炀帝也非等闲之辈,他完成国家统一,修建连接南北的大运河。此外,还开疆拓土,打通丝绸之路,开创科举、修订法律等。

谁也无法否认殷纣王及隋炀帝的才能,但是他们的结果最后都是因为德行不佳而亡国亡身,历史上对他们的评价也是极其不堪。

钱财再多,德行不高留不住;身份再尊贵,也抵不过众人不敬重。

做人,俯仰无愧天地,扪心无愧自己。

《中庸》说:“故大德,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。”

那些有德行的人,守住了自己做人做事的底线,夯实了自己生命的厚度。

故而能得到自己应有的地位、俸禄、名誉乃至寿命。

农夫锄草,是要除去对庄稼有害的东西;贤能的人,也要时时刻刻修养自己,除去对德行有害的杂草。

修身养德,方能渐行渐远。

02

待人诚为先


曾国藩说:“勤能医治懒惰,慎能医治骄傲。在这前面,必须有个诚来立住做人的根本。

人皆齿于与言而无信的人来往,一个做事做人均无信的人,在生活中很难立足。

三国时有个叫卓恕的人,为人笃信,答应的事绝不食言。

有一次,他要从建业回上虞老家,临行前与诸葛恪约好他日再会。

到了约定的时间,诸葛恪专门设宴等候。

赴宴的人都认为从上虞到建业远隔千里怎么可能如期而至,可是,没过多久卓恕果然风尘仆仆的到来,满座的人都十分敬佩。

待人以诚,就是要讲信用,守信义。

精诚所至,金石为开,心诚则灵,一个人的诚心能够感化万物。

这正如荀子所说:“天地为大矣,不诚则不能化万物。”

如果一个人以奸狡为能事,没准则,没底线,没节操,无论他多么优秀都只能是失败。

一个内心诚而无欺的人,才是一个真正自信和信人的人。

人活一世,其实拼的就是人品。

以诚待人的人,人品好,遇事有人帮,遇难又有人扶。

一个心灵丑恶、行事虚伪的人人品就差,没人靠近,有难众人躲,求助无人应。

待人真诚,会使人产生与你交往的愿望,能帮助你消弭人生路上遇上的障碍,使得困境变为一片坦途。

03

做事勤为先


关于“勤”这个字,《说文解字》解释为“劳也,从力”。

是一个人在深夜灯火之下辛苦劳作的样子。

由此,“勤”就是不怕辛苦,努力劳作。“勤”之一字,最讲坚持,

韩愈曾说:”业精于勤,荒于嬉。“

凡是有所成就者,都里不离不开勤奋。

天道酬勤,勤能补拙,更能让你脱颖而出。

齐白石从小家里就十分困苦,只读了半年书,就辍学回家放牛。

但他从小喜欢画画,只是实在买不起纸墨,便捡来一些废弃的账本用来练习,常常废寝忘食到深夜。

27岁那年齐白石正式从师。从此,他数十年如一日的勤奋练习,几乎没有一天有停下来的。

一天下午,他接连着画了四张条幅,直到要吃饭的时候,仍然还要再继续画一张,画完后齐白石在题字道:“昨日大雨,心绪不宁,不曾作画。今朝制此补充之,不教一日闲过也。”

早年他曾刻“天道酬勤”四个字用来自勉。临终前又留下“业精于勤”的手迹以勉人,足见他一生是何等的勤奋,也因此他才取得了傲人的成绩。

常言道:“一勤天下无难事,一懒世间万事休。”

以勤行事,事必成。

做人做事,都应将勤当做立身之要,一分耕耘,必有一分收获。

认真勤奋做事的人,必会得到时间给予的最好犒赏。

世事不易,改变别人,永远不如改变自己。


孔子曰:“君子务本,本立而道生。”

做人这一辈子,人品就是你最好的底子。

树德以立身,真诚以待人,持勤以行事,

当我们立好了自己的品格,它将会是你这一生最好的引路标。


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